当地时间10月25日，刚当选为英国保守党党魁的里希·苏纳克（Rishi Sunak），在白金汉宫接受英国国王查尔斯三世的正式任命，成为英国新任首相，他将携妻子与两个女儿一同搬入唐宁街10号。苏纳克的当选使其成为英国首位非白人、亚裔以及印度裔首相，42岁的他也是史上最年轻的英国首相。

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巧合的是，在苏纳克当选前不久，印度刚刚取代英国，成为世界第五大经济体。尽管他是一个虔诚的印度教徒，但是作为印度裔英国公民，他与印度最紧密的关系却是“印度女婿”这一身份。

而他的妻子阿克莎塔·穆尔蒂（Akshata Murty），除了首相夫人的身份之外，这位班加罗尔（Bengaluru）人口中的“namma hudugi”（我们的女孩），也因种种“斜杠”身份引起热议。

富有的首相夫人

1980年，穆尔蒂出生于印度的胡布利（Hubli），先后在孟买和班加罗尔长大，父母是印度IT产业的领军人物，并联合创立了印度第二大IT公司印孚瑟斯（Infosys Ltd.）。1999年，印孚瑟斯在纳斯达克上市时，一度是当时市场上最贵的股票之一。

她的母亲苏达·穆尔蒂（Sudha Murthy）在创业之前，曾是印度最大汽车制造商塔塔汽车（Tata Motors）和印度国营电信公司（TELCO）的首位女性工程师，同时，她也是慈善家和作家；她的父亲纳拉亚纳·穆尔蒂（N. R. Narayana Murthy）则有“印度的比尔·盖茨”之称。

2009年与苏纳克结婚的穆尔蒂作为两位联合创始人的继承人，持有印孚瑟斯0.91%的股份，也就是说，这位首相夫人是个富婆。根据有限信息的猜测，她拥有大约5亿至7亿英镑（约41元至58亿元人民币）的身家，实际情况或许要更多——除了印孚瑟斯之外，她还是另外6家公司的股东。

苏纳克在当选英国首相前，曾被称作英国下议院最富有的议员，尽管他本人拥有银行家和对冲基金经理的职业背景，但这一称呼背后脱不开他妻子的背景。

不过，穆尔蒂非税务居籍（non-domiiled status，即海外收入无需缴纳所得税）的身份也为丈夫惹来大量质疑。为了不影响苏纳克的政治生涯，穆尔蒂在今年4月宣布在保留非税务居籍的前提下，自愿为所有收入缴纳所得税。

热衷时尚设计

这位拥有技术大牛双亲的首相夫人，出人意料地对时尚与艺术产生了很大的热情。她曾在洛杉矶的时装设计与销售学院（Fashion Institute of Design & Merchandising）学习服装制造并取得文凭。

之后，她到斯坦福大学读MBA，并在那里遇到了苏纳克。但是这段时装的学习经历，或许是出于真爱——2009年，穆尔蒂放弃荷兰清洁技术公司Tendris市场总监的职位，创立了属于她自己的时尚厂牌Akshata Designs，并亲自担任设计师。2011年，她还以“道德时尚设计师”的身份登上了印度版的《Vogue》，道德时尚（ethical fashion）意指表示在服装设计、采购和制造过程中最大化人群和社区的利益，同时最小化对环境的冲击。

穆尔蒂挖掘印度文化，与印度偏远乡村的手工艺人和艺术家合作，在设计中将印度的传统设计与面料和西式的剪裁相结合。她曾经想要将Akshata Designs作为自己全情投入的事业，尽管该品牌在三年之后便倒闭，但她对时装热情不减，如今仍是英国男装品牌New & Lingwood的股东。

新锐印度裔设计师

与穆尔蒂秉持近似设计理念的设计师不在少数，二代印度移民纳米塔·哈德（Namita Khade）不光走得更远，更是成功地让自己的作品穿在了金·卡戴珊（Kim Kardashian）和“金小妹”凯莉·詹娜（Kylie Jenner）的身上。

20多岁的哈德认为，设计师的肩上承载着向世人和行业表达自己思想的社会责任，所以她将作品聚焦于肤色歧视和种姓主义等主题，用作品讲述身边少数族裔伙伴的经历。幼时，她为了融入英国社会而远离自己的印度背景，而在工作中，她开始重新与自己的文化根源建立联结。她不光从印度传统的纱丽图样中汲取灵感，还在设计中运用家人的形象。

同样未满30岁的男装设计师普里娅·阿卢瓦利亚（Priya Ahluwalia）曾拿下H&M设计大赛金奖、LVMH青年设计师大奖与伊丽莎白女王二世英国设计奖等多个奖项。身为尼日利亚与印度混血的她拥有自己的同名品牌Ahluwalia，她利用二手旧衣和古着来设计新作品，力图让它们可以更加长久地穿在人们身上，但她自己拒绝被贴上“可持续时尚”的标签。她称自己并非环保主义者，她的小品牌也无法改变世界，她只是单纯想要以“更好的方式”从事时尚。在阿卢瓦利亚看来，有色人种的特质一直以来都没有在西方时尚界中得以体现，她想要将自己感到缺失的那部分通过设计来呈现。她在做任何事情时，都会尽力突破这样的边界。

苏纳克上任除了带来一堆围绕着他庞大家产的话题，人们也开始前所未有地关注印度文化。从英国首相到新锐设计师，多重文化背景得以进入人们的视野，这又何尝不算是阿卢瓦利亚所说的那种“突破边界”呢。

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